阿甘

國立竹北高中 108 學年度第 1 學期第 1 次教師甄選 國文 科試題卷 
請考生自填：准考證號碼： 姓名： 
 

一、 
關於〈燭之武退秦師〉與〈馮諼客孟嘗君〉二文：
(1) 請分析燭之武成功說服秦伯撤軍的技巧，以及馮諼如何運用謀略為孟嘗君效命？(5%)
(2) 請從燭之武與馮諼二人的行事作風，來比較其異同？(5%)
(3) 在教學時，您將如何古文新解，提供莘莘學子哪些現代生活的處世態度？
(10%)
 

二、關於文章解讀
蘇子曰：「客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主；苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食(適)。」
(蘇軾〈赤壁賦〉)
（1）這段文字在全文之中乃為回應洞簫客之悲而來。洞簫客為何而悲?蘇軾又如何化解?請分析此段文字。(10%)
（2）你將以怎樣的例子來為學生說明這段文字的意涵?(10%)

三、2000 年諾貝爾文學獎得主高行健，在瑞典皇家科學院領獎當日，曾發表題為〈文學的理由〉的演講。以下為其演講之摘錄：對作家來說，面對真實與否，不僅僅是個創作方法的問題，同寫作的態度 也密切相關。筆下是否真實同時也意味下筆是否真誠，在這裡，真實不僅僅是文學的價值判斷，也同時具有倫理的涵義。作家並不承擔道德教化的使命，既將大千世界各色人等悉盡展示，同時也將自我袒裎無遺，連人內心的隱秘也如是呈現，真實之於文學，對作家來說，幾乎等同於倫理，而且是文學至高無上的倫理。所謂作家，無非是一個人自己在說話，在寫作，他人可聽可不聽，可讀可不讀，作家既不是為民請命的英雄，也不值得作為偶像來崇拜……。其實，作家同讀者的關係無非是精神上的一種交流，彼此不必見面，不必交往，只通過作品得以溝通。文學作為人類活動尚免除不了的一種行為，讀與寫雙方都自覺自願。因此，文學對於大眾不負有什麼義務。對作家來說，面對真實與否，不僅僅是個創作方法的問題，同寫作的態度 也密切相關。筆下是否真實同時也意味下筆是否真誠，在這裡，真實不僅僅是文學的價值判斷，也同時具有倫理的涵義。作家並不承擔道德教化的使命，既將大千世界各色人等悉盡展示，同時也將自我袒裎無遺，連人內心的隱秘也如是呈現，真實之於文學，對作家來說，幾乎等同於倫理，而且是文學至高無上的倫理。……作家倘若想要贏得思想的自由，除了沉默便是逃亡。而訴諸言語的作家，如果長時間無言，也如同自殺。逃避自殺與封殺，還要發出自己個人的聲音的作家不能不逃亡。回顧文學史，從東力到西方莫不如此，從屈原到但丁，到喬依斯，到托馬斯．曼，到索爾任尼津，到一九八九年天安門慘案後中國知識分子成批的流亡，這也是詩人和作家還要保持自己的聲音而不可避免的命運。……文學史上不少傳世不朽的大作，作家生前都未曾得以發表，如果不在寫作之時從中就已得到對自己的確認，又如何寫得下去？中國文學史上最偉大的小說《西遊記》、《水滸傳》、金瓶梅和《紅樓夢》的作者，這四大才子的生平如今同莎士比亞一樣尚難查考，只留下了施耐庵的一篇自述，要不是如他所說，聊以自慰，又如何能將畢生的精力投入生前無償的那宏篇巨製？現代小說的發端者卡夫卡和二十世紀最深沉的詩人費爾南多．畢索瓦不也如此？他們訴諸語言並非旨在改造這個世界，而且深知個人無能為力卻還言說，這便是語言擁有的魅力。

（1）請以以上提供的文本訊息，模擬課堂教學情境，設計五道閱讀引導或思辨的討論題目。(10%)
（2）高行健說：「文學對於大眾不負有什麼義務。」又說：「他們（文學家）訴諸語言並非旨在改造這個世界」。你是否同意高行健的說法，請提出你的論述。(10%)
 

四、
《道德經‧第二章》：
天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。
《莊子‧知北遊》：
東郭子問於莊子曰：「所謂道，惡乎在？」莊子曰：「无所不在。」東郭子曰：「期而後可。」莊子曰：「在螻蟻。」曰：「何其下邪？」曰：「在稊稗。」曰：「何其愈下邪？」曰：「在瓦甓。」曰：「何其愈甚邪？」曰：「在屎溺。」
東郭子不應。
《韓非子‧解老》：
「道與堯、舜俱智，與接輿俱狂，與桀、紂俱滅，與湯、武俱昌。以為近乎，遊於四極；以為遠乎，常在吾側；以為暗乎，其光昭昭；以為明乎，其物冥冥；而功成天地，和化雷霆，宇內之物，恃之以成。凡道之情，不制不形，柔弱隨時，與理相應。萬物得之以死，得之以生；萬事得之以敗，得之以成。道譬諸若水，溺者多飲之即死，渴者適飲之即生。譬之若劍戟，愚人以行忿則禍生，聖人以誅暴則福成。故得之以死，得之以生，得之以敗，得之以成。」

（1）閱讀上文後，請分析以上三者對「道」解讀之異同。(10%)
（2）你如何向學生說明司馬遷《史記》將老子、莊子、申不害、韓非合傳為〈老莊申韓列傳〉的用意？(10%)

五、
 本校校訓「精、誠、博、雅」，歷來五育並重，致力全人教育，學風自由多元。除普通高中 42 班外，並附設資訊科、商業經營科、綜合職能科、體育資優班，以及新竹地區唯一的高中舞蹈資優班，面向多元，升學成績非常優異。本校積極推動國際教育，運用 skype 讓學生線上與國外學生即時會談；邀請外國大學生來台舉辦英語夏令營；每年均接待美、加、法、德、日等不同國家外籍生及辦理英、日等國教育訪問交流活動，充分提供學生與不同專長、背景的同學互動交流的機會，以拓展其視野及培養尊重多元文化的胸懷。如果你的班級有此機會與國際接軌，身為國文教師的你，在他們與外籍學生交流之前，你將設計什麼樣的特色課程？請具體規劃一教學設計案例。(20%