阿甘

109台中一中國文教甄試題

感謝gorillaandme (猩猩知我心)老師在ptt提供
若哪部分有誤再麻煩各位老師們提出
非常感謝！

一、先將多選題答案寫出，再寫題目解析
「朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。酒債尋常行處有，人生七十古來稀。穿花蛺蝶深深
見，點水蜻蜓款款飛。傳語風光共流轉，暫時相賞莫相違」（杜甫〈曲江二首〉）
下列選項何者正確？
(A)韻腳為「衣、歸、稀、飛、違」
(B)頷聯詞性對仗不工，平仄不合律
(C)頸聯詞性對仗工整，平仄不合律
(D)此詩為「平起平收」式，首句入韻
(E)律詩押平聲韻，不可換韻，一韻到底。

二、豐子愷〈兒女〉
   有一個炎夏的下午，我回到家中了。第二天的傍晚，我領了四個孩子——九歲的阿寶、七歲的軟軟、五歲的瞻瞻、三歲的阿韋——到小院中的槐蔭下，坐在地上吃西瓜。夕暮的紫色中，炎陽的紅味漸漸消減，涼夜的青味漸漸加濃起來。微風吹動孩子們的細絲一般的頭發，身體上汗氣已經全消，百感暢快的時候，孩子們似乎已經充溢著生的歡喜，非發洩不可了。最初是三歲的孩子的音樂的表現，他滿足之餘，笑嘻嘻搖擺著身子，口中一面嚼西瓜，一面發出一種像花貓偷食時候的「ngamngam」的聲音來。這音樂的表現立刻喚起了五歲的瞻瞻的共鳴，他接著發表他的詩：「瞻瞻吃西瓜，寶姊姊吃西瓜，軟軟吃西瓜，阿韋吃西瓜。」這詩的表現又立刻引起了七歲與九歲的孩子的散文的、數學的興味：他們立刻把瞻瞻的詩句的意義歸納起來，報告其結果：「四個人吃四塊西瓜。」

   於是我就做了評判者，在自己心中批判他們的作品。我覺得三歲的阿韋的音樂的表現最為深刻而完全，最能全般表出他的歡喜的感情。五歲的瞻瞻把這歡喜的感情翻譯為（他的）詩，已打了一個折扣；然尚帶著節奏與旋律的分子，猶有活躍的生命流露著。至於軟軟與阿寶的散文的、數學的、概念的表現，比較起來更膚淺一層。然而看他們的態度，全部精神沒入在吃西瓜的一事中，其明慧的心眼，比大人們所見的完全得多。天地間最健全的心眼，只是孩子們的所有物，世間事物的真相，只有孩子們能最明確、最完全地見到。我比起他們來，真的心眼已經被世智塵勞所蒙蔽，所斫喪，是一個可憐的殘廢者了。我實在不敢受他們「父親」的稱呼，倘然「父親」是尊崇的。

1.「夕暮的紫色中，炎陽的紅味漸漸消減，涼夜的青味漸漸加濃起來。」的表現手法
2.以「敘事文類」鑑賞分析

三、老子曰：「反者道之動，弱者道之用。」所代表意義為何？以生活經驗或實例敘述

四、國寫甲乙文本引導
甲.
黃樹林裡有兩條岔路／遺憾的是，身為一位旅人／我無法分身同時踏上兩條路／我佇足，久久望穿其中一條路／它的盡頭彎入了樹林深處／而後，我踏上另一條一樣好的路／也許它能給我更好的選擇理由／因為那兒野草繁茂，邀人踏覆／但就這點來說，事實上兩條路／被踩踏的情況幾乎一模一樣／這兩條路於那日清晨同樣地／躺臥於無人踐踏的落葉裡／啊，另一條路留著改天再走吧／但我明白，路是無止盡的接續下去／我並不認為自己會重返此地／我會在某處，許久許久之後／嘆著氣說／黃樹林裡有兩條岔路，而我 ／我選了一條較少人走過的路／而這讓一切變得如此不同。
（佛羅斯特〈未行之路〉）
乙.
褒禪山亦謂之華山，......距其院東五里，所謂華山洞者，......其下平曠，有泉側出，而記遊者甚眾，所謂前洞也。由山以上五、六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好遊者不能窮也，謂之後洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：「不出，火且盡。」遂與之俱出。蓋予所至，比好遊者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少，蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而予亦悔其隨之，而不得極夫遊之樂也。（王安石
〈遊褒禪山記〉

寫作導引：依據甲乙二文的啟發或省思，以〈走自己的路〉為題，回顧自己的生命歷程，
書寫你的經驗與感想。

1.以甲乙兩文，配合寫作導引，該如何引導學生謀篇與取材？
2.附上以〈走自己的路〉命題之作文，批閱其優缺點及改進建議